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被天后抢婚怎么办? 第859节

    也不是所有人都想不起来,很快就有考究党准确的说出了这个劫难的出处:“是在扫塔过后,误入小雷音寺之前,第六十四回《荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗》。唐三藏遇到了杏仙、十八公、凌空子、孤直公等人,然后才有了月下会诗、杏仙传情这一段。”

    不过这种解释就更让观众们疑惑了。

    明明劫难并不难,甚至很多人都记不起这一段,和三打白骨精、狮驼岭什么的相比简直弱爆了,王榭为什么会单单挑出这一段来呢。

    而很快就又有比较认真的观众们科普了起来。

    “《西游记》里一路妖魔,唯有这几位与众不同,山精树怪们在月华星辉下饮酒作乐,吟诗唱和。女子洒脱,老者风流,这番逍遥自在怕是神仙也比不上的。”

    “虽然它们把唐僧掠去很不礼貌,但是荆棘岭四仙翁并非是想吃唐僧肉,而是早闻唐僧大名,想与得道高僧探讨禅法和诗歌,而且唐僧跟他们也聊的很投缘。”

    “但请注意,唐僧也是高僧大德,在遇到雅士情怀的牵绊时,其实是比只会用武力的大妖要厉害的多,这些松竹竹兰所化成妖怪,其实影射了唐三藏自我认知体系里的高尚情操,但是情操并不等于修行。”

    “再联系荆棘岭这个地名,指的就是唐三藏坚持的这些东西,其实是他西行路上的荆棘。”

    “至于荆棘岭被一把大火烧去到底是好事还是坏事,只能留给大家去想了。”

    “……”

    观众们看着大佬们的讲解,又看看台上人比花娇的涂舒舒,似乎也终于懂了。

    怪不得特意为这一个不起眼的劫难做了一首歌,怪不得台上出现的人是涂舒舒。

    软刀子捅人才最疼的嘛。

    第1011章 西游组曲(6)

    王榭尽量压缩了每首歌曲的时间。

    所以即使是涂舒舒,也只在舞台上站了两分钟。

    不过等涂舒舒下台后,观众们看着舞台上出现的李沐子,热情再次高涨了起来。

    星光娱乐,李沐子,也是王榭的绯闻对象之一,只是大家不像赵姬那么确定而已。

    不过不管是不是,起码是星光娱乐的歌手没跑了,起码王榭肯定不会坑自己人。

    李沐子的出现,是不是也预示着又是一首经典呢。

    特别是当李沐子站在台上的时候,二胡、古筝、葫芦丝等民族乐器所营造的欢快之感,很是让人耳目一新。

    而大明之后被改为身毒,之前又被称为天竺的阿三们,此时也都不由兴奋起来。

    “这个调调,好像我们身毒的曲子啊。”

    “对呀,听着就想跳舞!”

    “哈哈,终于轮到我们了。”

    “王榭老师太厉害了,竟然用大华的乐器做出了属于我们民族的音乐。”

    “好评,大大的好评!”

    “……”

    而随着《天竺少女》这个名字和cg中出现的画面,其他的观众们也是第一时间就反应了过来。

    “这题我会,是玉兔精那一难。”

    “那具体是多少回呢?【狗头】”

    “这个……”

    “哈哈,是第《九十五回:假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元》。”

    “三哥们没说错,这确实是以天竺为背景的。”

    “这个曲子确实充满了阿三的本土味道,有点意思了。”

    “……”

    随着欢快的音乐,和音人员率先开口了。

    “噢……沙里瓦”

    “噢……沙里瓦”

    “噢……嗬……噢”

    “……嗬……噢……嗬……”

    直到歌曲的伴奏达到了一个欢庆的节点后。

    俏皮又可人的李沐子也才欢快的开口了。

    “是谁送你来到我身边”

    “是那圆圆的明月明月”

    “是那潺潺的山泉是那潺潺的山泉”

    “是那潺潺的山泉山泉”

    虽然过了一年,李沐子也长大了一岁。

    可是当李沐子一开口,依旧是那满满的青春味道,玉兔精本来也就是那种可可爱爱的感觉,所以李沐子完美的和玉兔精这个形象重合了起来。

    在李沐子的演绎下,观众们只觉得这首歌既充满了异域风情,又觉得这首歌简直是又甜又美。

    甜美、欢快。

    李沐子用这两个词给这首歌完全定了性。

    所以在李沐子的表演下,观众们都不由得漏出了属于老父亲的微笑。

    “嘴角不由自主的露出了笑容。”

    “突然好想跟着一起跳舞。”

    “所以这就是三哥们的魔咒吗?音乐一起必须跳舞。”

    “不行了,不行了,简直太甜了。”

    “长老姓唐,甜到忧伤~”

    “完了完了,这首歌也太魔性了,现在脑海中全都是这首歌的旋律了。”

    “……”

    ……

    随着“沙里瓦”的魔性循环,这首《天竺少女》也来到了尾声。

    不过随着伴奏的过度,原本欢快到极点的音乐,却突然又变的庄重起来。

    底音里逐渐加大的木鱼声,让这一动一静的交换显得格外和谐。

    换下李沐子的,是来自帝皇娱乐的天后李静。

    观众们也是捕捉到了接下来这首歌曲的信息:《青青菩提树》。

    只是不等观众们配合画面确定这是那一个劫难的时候,李静就已然开口了。

    “青青菩提树”

    “宝象庄严处”

    “……”

    李静只是一开口,就引来了哇声一片。

    主要就是李静的声音很好听、很醇厚,观众们在听她唱这首《青青菩提树》的时候,仿佛是在听观音菩萨在吟唱一样,充满了庄重肃穆的感觉。

    而这首歌音调低沉舒缓,宗教意味浓厚,很符合这一情节的展示,和李静的声音相辅相成。

    不过不少音乐人再次懵住了。

    观众们关注的是作品好不好听,音乐人们则是关注的作品的质量。

    如果说刚才那首洗脑的《沙里瓦》……啊呸……是《天竺少女》,是大俗之作的代表之一的话,那么这首《青青菩提树》就是真正的雅乐。

    王榭在其中运用雅乐音阶作为该曲的支撑,构思绝对精良,并且取得非常棒的效果,突出了雅乐之“雅”,并且提升为“典雅”!

    最后一乐段“面对大千世界,功过从何数”,和弦出现了一个非常惊叹的57这样的大和弦,立即眼前一亮,仿佛真的“面对大千世界”一般,与世无争!

    然后,“愿此生化作菩提,护众生”一句又出现4大和弦,两次连续使用大和弦来衬托小调的旋律,有种逐渐看到光明的希冀,用得既好又妙!

    这种大俗大雅之间随意切换的功力,他们也只能表示自愧不如。

    所以在这首《青青菩提树》结束的时候,音乐人们的掌声显得尤为热烈。

    ……

    李静这位来自帝皇娱乐的歌手下台后,换上来的仍旧是一位来自帝皇娱乐的天王,叶茂。

    随着画面中波涛汹涌的长河,叶茂也是开口就唱。

    “莫看滔滔碧波”

    “有船就能渡河”

    “莫看船儿无底”

    “有心就能渡河”

    “……”

    只是随着叶茂开口,正在观看节目的众多观众也都不由得叹了一口气。

    不是观众们对叶茂有什么意见。

    只是看看这首歌的歌名《无底船歌》,再加上画面中师徒五人一起渡河的场景,观众们都能判断的出,这是佛陀在接引他们。

    而这个画面的出现,基本也就预示着一件事,今晚的“取经之旅”怕是已经迎来尾声了。

    “从这里渡过去,他们就要成佛了啊。”

    “今晚的快乐到此就结束了。”

    “这是《第九十八回:猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如》,就剩下两章了。”

    “是啊,没想到这么快就要结束了。”