第二十九章 正道复现 天作之合

    这两座球形，看似均是异彩纷呈，玲珑万象。但是仔细辨别，其形貌依旧有细微差别。

    归无咎示现而出的这一座“球形”，明练澄澈，湛然浑成，仿佛天穹；而木愔璃所示，虽氤氲异色流转不定，但整体风貌，却似一种淡淡的紫色。

    更明显的不同在于，归无咎所演化，的确是一个精密无暇、自任何视角观看皆完全对称的球体；而木愔璃所持，却微微“扁”了些许。但这是以二人之目力高明，方能一眼看出。若是换作道行不深之人，这一差别，反而不若色泽之异同那么易于区分。

    两座球体，皆是由零而整，由数千形貌各异的“碎片”构成。

    归无咎所示这一座水晶球中，隐约可见那三千碎片之中，却有约莫半数浸染玄霜，似乎棱角处多出一丝微弱的白点。且又暗藏分界，如幕如帘。一眼望去，倒像是构成了约莫十个“大块”。与另外一半甚是“纯粹”的碎片东西相对，泾渭分明。

    而木愔璃这里，似乎更进一步。霜泽点点、化零为整的大段碎片，竟总共占据了九成。唯有剩下的十分之一，呈现纯净的琉璃色。

    细细一数，其色泽未变的碎片，共是二百三十七枚。

    以神意比对，木愔璃这一头，铸成整个球体的碎片总数，并不满三千之数，而是二千九百二十二枚。

    这同样不难发觉，即便未以神意历数，亦可察出端倪——

    因为木愔璃这一枚晶球中的未圆、未谐之处，隐约可见些许灰色暗影，似乎是某些“碎片”塌缩挤压，如鲠在喉。

    另有一事不得不提。

    虽然木愔璃这二千九百二十二枚碎片，其大小、形貌似乎都能在归无咎这一处找到原型。但是其方位构成，却大有差异。

    设若将这三千碎片，分别命名为一至三千。

    仅举一例。

    归无咎这边，十号碎片左右相邻者，是十七号、二百零三号、一千一百五十四号；而木愔璃处，十号碎片相邻者，却是五十五号、五百四十号、二千二百零三号。

    归无咎与木愔璃对视一眼，微笑着点了点头。

    然后，他伸手一点。

    那“球体”陡然扩张开来，重新散作三千碎片，纷纭弥漫。其中形迹，宛若初见《通灵显化真形图》本经之时。

    然后，其中一点，微微挪动，隐隐然占据中心。

    第二个“碎片”也动了，与之靠拢。

    第三片。

    第四片。

    速度不缓不急。

    木愔璃精神一振，这分明是归无咎在复现他通彻三千法的过程，或者说——

    是复现那号称“唯一”的正解。

    以她心性之精严沉着，此时心中也不由泛起一丝涟漪。

    百余年前，归无咎成就元婴之时，为越衡宗奠定了完道之基。因《通灵显化真形图》中的一丝异样变化，木愔璃由是感应，也将自家道法，拟合成水晶球的形状。

    但是有一件事是确定的。唯有当归无咎的功行到了斩分天人之境后，方能将这演化过程完整注入《通灵显化真形图》中，融化作功法的一部分。令后来走上这直取本经之路者，皆能会心明悟。

    现在，归无咎单独为她演示。

    这意味着，除却归无咎之外，她是第一个见到“正解”之人。

    起手处的次序未必相同，这也无妨。譬如一尊塑像，先从头颅塑起，还是先从双足塑起，并无大碍。关键是连结点的“选择”。

    此时在木愔璃心中，同样将三千枚碎片，依形标记，默数为一至三千号。

    归无咎的演化次序，有条不紊；而木愔璃回忆道途，曾经所历，跃然目前。两相契合，甚可称异。wap..OrG

    眼前可见，在木愔璃心目中的“四十三号”的碎片正上方，七百二十九号靠了上去，紧紧贴合在一起。

    “四十三号”碎片，具体的神通之象是一种锋锐烈气，宛若午时烈日当空朗照，散而不聚却又极有侵彻力。较之庚金剑煞，锋芒稍逊，但是更加脱略形迹，变化万端。

    木愔璃清楚地记得，自己掌握这一道法诀，是在成就灵形之后的第三年。

    习得此法之后，后续与之相关的法诀共有两种，差可拟合为一，稳固次序。

    其中之一，是一种似油墨、似重水的“混冥之象”；按照此刻之标记，是为“五百二十七号”。这两种法诀，似乎蕴含着异常契合的调和之意，龙虎相继，刚柔相持，可以演化一类威力不俗的神通路径来。

    事实上木愔璃也正是沿着这一次序着手修炼。

    而另外一种，却是一种气象极为宏阔的奔雷神通，是为“一千四百二十二号”。其与五十七号相契，大中见小，小中见大，亦暗藏了非同小可的调和之功。但是木愔璃反复衡量之后，以为此类法门盛则难久，于是并做出这一选择。

    做出这一决断之时，木愔璃心中破有成算，以为自己做出的抉择，一定是最优解。

    但眼前清楚可辨，在归无咎的演示之中，“四十三号”之后的最优正解，恰恰是“一千四百二十二号”，而非“五百二十七号”。

    在这一步上，自己略微差了一些……

    九十九号之后，二千零一十三号、七百零四号、一千五百八十八号的抉择，自己亦曾有过迟疑。

    这一步，同样是走错了……

    ……

    顺序姑且不论。

    前前后后，在早先得法尚十分自由之时，面临抉择凡千百，如此类明显差异，最终歧途者，共有二十七处。因这二十七处差别，最后三分之一的千余“碎片”，已呈积重难返之势，走上另外的道路，也就事所必然了。

    有些环节，明明最初的直觉是准确的，但是仔细推敲之后，却有“多思转多私”之弊，最终走上了歧路；这是最令人扼腕的。

    其中最可惜的一个错处，木愔璃几乎已按照归无咎如今示现的“正解”，着手修炼下一门法诀。但是她那一日心意忽动，萌生了外出游历之意。最终一番周折之后，却反而做出了错误的选择。

    若无此节，她最终成就法诀之数，当足足多出至少二十五种。除归无咎之外，当可稳稳占据越衡宗古今第一的位次。

    有遗憾，亦有欣慰。

    同样也有十五六处关键抉择，本来十分复杂难解。最终木愔璃“任意而行”，却侥幸走对了路。

    今日观之，心中不免有三分侥幸，三分温暖。

    望了一眼眼前之人，木愔璃心中佩服不已。

    三千妙法，一步不差。这是如何做到的？

    其实木愔璃不知道的是，眼前所示现的，乃是归无咎事后总结的常人亦可践行的“完美次序”，而并非归无咎实际修行的次序。事实上，归无咎自己的修行次序，可谓一鳞半爪，处处以实用为本。之所以最终无有差错，是因为他心意之妙超出常人，宛若将三千碎片一一放入预设好的模具之中，并未被修行之中的错觉所蒙蔽。

    见到“正确答案”之后，木愔璃对于通灵显化真形图的领悟，瞬间又上升了一层。

    功法上已然定型之处固然不可更改；但是眼界开阔，境界更高，却是事所必然。

    这种境界上的提升，不亚于归无咎集齐魔道四典之后的机缘。只是双方在绝对高度上，尚有差距而已。

    半个时辰之后，整个次序演化完毕。

    木愔璃幽幽道：“今日相遇，师妹我所得必在师兄之上，这是能够料到的；但是所得之大，竟到了如此地步，依旧大大超出师妹想象。今日因果，原也不在一个‘谢’字上。”

    归无咎笑道：“我得了师妹‘人我之余’神通，亦可抵过了，何谢之有？”

    木愔璃闻言一愕，旋即定睛一望。

    一丝诧异之后，木愔璃似乎不敢置信；然后，二人相视长笑！

    竟然……

    巧合至此。

    木愔璃的“人我之余”神通，许为越衡宗古今以来的巅峰之作，也不为过。

    归无咎也是因为根基之后在木愔璃之上，方能以“空蕴念剑”破解这一式。换位思考，若是归无咎得了此法，以他道术规模，等若多出一种以不变应万变的良法，几可称卫道迎敌之万里长城。

    只要你根基道术不能凌驾于我，任你千变万化，皆要为这一式所制。

    如此一来，所有未必需要、或者未必适合动用一击致命的空蕴念剑、摩罗力境等手段的场合，以这一式迎之，可谓固若金汤。

    麒麟一族“四色相”之法，较之远远不如。

    但是，越衡宗的神通，乃是以三千星为本，极难“窃取”。

    若此神通所依傍凝练的神通碎片早已被归无咎用在它处，那么势必不能完全复刻此法。

    人我之余，凝练神通碎片二百一十四种。

    而归无咎此时，已然凝练成十大神通的碎片，共计一千五百零四枚；留置未用的，一千四百九十六枚。

    唯有“人我之余”所依傍的二百一十四种神通，皆属于那一千四百九十六枚之中，未有一件“挪用”，归无咎才有可能完整复刻此法。否则，至多只是略作借鉴，另立一法而已。

    归无咎与筹算之道颇精，自然知道这可能性近乎于零。

    但是……

    现在，仔细一比对。

    “人我之余”神通所动用的二百一十四种“三千法”碎片，果然无一被凝练入已然成型的十大神通之中。

    好似冥冥之中自有天意。巡山校尉的万法无咎