章一二九一 法则就是神明

    赵玉洁面露讥讽的原因很简单，杨延广为了强作镇定已经是到了不顾事实、没有底线的地步。

    且不说反抗军究竟需要留在关中多少人，仅仅是现如今到了江淮的吴军,就在连月来跟反抗军的战斗中死伤颇重，不复出兵之时的规模，而江淮之地的反抗军怎么都没到伤亡殆尽的地步。

    至于向彼岸界购买武装全部新式军队的军火，那就更是胡说八道，倘若吴国真能拿出这么多钱财来，早就让六七十万大军成了全机械化部队。

    这些都是大问题，但跟最后一个问题比起来又显得微不足道。

    赵玉洁没想到的是，杨延广竟然愿意用一部分国家主权去换格兰帝国的支持！

    那会使吴国丧失独立自治的地位。

    作为天人境修行者，赵玉洁有自己的困境。

    如果她是赵宁，那么她对自己所在国度的文明就会有十足自信，笃定那是不可被取代、应该被发展的先进文明。但吴国不是。

    一个落后文明应该以什么样的姿态面对先进文明？

    这个问题的答案显而易见，达者为师,当然是向对方学习，改变自身，让自己强大起来，一步步变成先进文明。

    赵玉洁先前也是朝这个方向努力的，所以她支持吴国向格兰帝国开放国门，让对方的文明力量来进行活动，也同意吴国接纳彼岸界的投资与建设。

    可这有一个前提。

    那就是保持吴国国家主权的完整。所以，外界的军队不能来。

    如若不然，那就不是独立自强,而是沦为附庸、奴仆。前者能让文明获得发展，后者却是在毁灭自身文明。

    身为此界文明掌舵人，天人境修订者可以为落后文明背书，与其共同奋战，但却不能跟一个即将自我毁灭的文明一条路走到黑。那违背了大道法则，是自取灭亡。

    回到金光教总坛，赵玉洁将首席大上师小蝶叫到了大威宝殿。

    “神使有何吩咐？”当小蝶恭敬地站在面前，俯首行礼问出这个问题时，赵玉洁忽然陷入了沉默。

    她来到殿门处，放眼看向大殿前的广场，目光在神龛与信徒、弟子身上来回寻梭。

    很长一段时间后，赵玉洁略显突兀地开口：“本教上师中，有哪些人品行端正、行事刚直、谨遵教义？”

    小蝶被这个突如其来的问题弄得一阵呆愣，如果是平时，她当然会说所有上师都谨遵教义，但看眼下赵玉洁的神色状态，明显不是需要这样的官样文章。

    因为教义的光明伟岸与赵玉洁传教时的光辉形象，金光教从一开始就不乏纯粹的虔诚信徒，真正的老实人。

    金光教发展的这些年，曾经的纯粹信徒大多成了逐利派。但在张京败亡前后金光教进行全面改革，又使得纯粹信徒得到重用，白衣派正是在那时候形成了影响力。

    及至进入吴国，因为赵玉洁基于长远考虑而严肃教规，老实本分的弟子又多了起来。

    “教中严于律己的弟子不少，在恪守教规方面比较有名的上师也很多，其中以前白衣派、现清修派弟子最有影响力。”小蝶思索一阵后一五一十地回答。

    赵玉洁微微颔首：“让他们来见我。”

    “是。”

    听闻神使要见自己，左车儿多少有些犯嘀咕，短时间内思绪电转，琢磨着是不是自己哪里露出了破绽，让神教高层发现了清修派的底细。

    实事求是地说，左车儿带着由许多大晋战士作为骨干的清修派弟子，跟随金光教进入吴国后的这段时间，没少多方活动壮大自身势力。

    他们宣扬自身的教义，培植自身的力量，在事实上行成了教中教——也可以说是金光教内部的一个派系、山头。

    随着清修派势力愈发壮大，左车儿在激动振奋的同时，没少生出警惕之心，害怕引起金光教真正高层的不满。

    不过预想之中的打击与限制迟迟没有到来，反倒是获得了不少无形的支持，似乎金光教要将改革力行到底，真正把神教变成立身正派的存在。

    无论如何，神使召见左车儿不能不去，他根据要求召集了几名派中上师，跟随传令的人来到大威宝殿，屏气凝神打算听听神使到底打得什么算盘。

    “你们清修派的事本使都知道，你有什么需要当面告诉本使的？”赵玉洁瞧了瞧左车儿，先是说了一句模棱两可的话。

    左车儿做贼心虚，不免以为赵玉洁这是在说知道他们的底细，现在要给他最后的机会自首。

    “我等的一言一行莫不谨遵神使教诲，是为了原样传播神的一支与福祉，绝非有意拉帮结派，还请神使明鉴。”左车儿抛出了一个可有可无的罪责。

    赵玉洁摆摆手：“神怜世人，本使亦是如此，你们清修派洁身自好、传教努力且善待信徒，向世人散播了神的福泽，功德无量，不必自我怀疑。”

    左车儿完全不知道赵玉洁到底是想干什么，只能俯首称是。

    “遵循神的意志，从现在起，你晋升为神教二品大上师。日后你当加倍勤勉，团结教众广播教义，让更多世人感受到神的福光。”说到这，赵玉洁定眼看向左车儿。

    左车儿深受震动瞳孔放大。

    这是什么意思，怎么突然就成了二品大上师，难不成神使是要重用他？这又是为什么？幸运来的太突然，以至于左车儿都怀疑自己是不是中了幻术。

    不等左车儿平复心境，赵玉洁说出了提拔重用他的真实目的，“眼下是风云激荡之时，外界力量很快会大规模进入吴国，神说，大变之日妖魔横生。

    “神的信徒不仅要恪守教义积善行德，还需金刚怒目降妖除魔，如此方能庇护四方信徒，不使人间堕入无边地狱。

    “记住，神的意志就是一切，神的信徒独立自主、自强不息，这片土地是神的福光照耀之地，决不允许外界妖魔肆意妄为。

    “若有妖魔敢于玷污我们的神魂，奴役我们的身体，破坏神的教义，不可犹豫踟躇，雷霆除之！”

    只是要保护吴国百姓不受外界力量的祸害？要保护汉人文化不被外界侵蚀、毒害？

    左车儿虽然没有在第一时间完全弄懂赵玉洁的意思，但这不妨碍他躬身领命作虔诚状：“谨遵神使教诲，弟子必当竭尽全力践行神的意志与神使的教诲，至死不渝！”

    赵玉洁双手合十：“光佑众生。”

    左车儿连忙俯首低眉：“众生随行。”

    看了一眼离开的左车儿，小蝶仍有些困惑不解：“神使，吴国是要发生什么大事了吗？”

    赵玉洁的意思已经不只是要重用清修派，简直就是在扶持清修派彻底替代掉神教的逐利之徒，长此以往神教只怕是会彻底改头换面。

    当然，也只是换了一副面孔而已，骗取人间财富、权势、地位的根子不会变。毕竟神不存在，他们打着神的旗号行事，就永远都是一群神棍、骗子。

    赵玉洁没有直接回答小蝶，而是目光悠远而深邃地道：“吴王背弃了神明也背叛了他的百姓，但我却不能。

    “我当恪守神的教诲，与江山万民同舟共济。”

    这一刻她口中的神，不再是那个她虚构出来的金光神，而是天人境的大道法则。对修行者而言，法则就是一切，与真正的神灵同等份量。

    杨延广能为了王位权势等一己私利出卖国家，赵玉洁却没法出卖她依身的文明。

    她必须动用金光教的力量去维护吴国的一切。

    维护文明下的每个人，维护文明本身。

    以神的名义，带着他们与危害本文明的敌人奋起作战。

    小蝶不是很理解赵玉洁这番话，但这不妨碍她对赵玉洁肃然起敬，于是她虔诚地低眉俯首，双手合十：“无量神光。”

    。。。。。。

    美原县。

    “这片地方叫柳树坪，当日世家军队就是在此追上我们，方师长率领两个团主动进攻敌军，为我们打开重围。

    “后来敌军后续部队赶到，为掩护伤员与百姓撤离，方师长率部就地阻击，最终力战不敌。。。。。。”

    赵宁在韩树、李青猴等人的引领下，来到了当日方闲所部最后一战的地方。这不是一片险要地区，甚至连个山头都没有，放眼望去除了农田就是林野。

    听着韩树讲述当日情况，赵宁面色凝重。

    灭秦一战，在大局上反抗军是连战连捷，无论蒲津渡之战还是围歼蒋飞燕所部，都是以优势兵力迅速破敌且取得了巨大战果，但局部有以少敌多的艰苦血战。

    最具代表性的，其一是严冬参与的官东城守卫战，其二是方闲主持的柳树坪断后战。

    这两战都是河西军打的。

    赵宁此行正是为了慰问河西军将士。

    “在这里建一座烈士陵园，立上丰碑，让世人铭记方师长所部与河西军英勇大义。”

    赵宁郑重地对韩树说道，“丰碑落成之日，召集百姓集会，届时我会亲自过来为烈士敬酒。”

    韩树凛然领命。这里的战事已经结束，他作为被临时征召的特别行动团成员，现在回到了国人联合会的工作序列，如今就在这边任职。

    “殿下，吴国那边的最新消息。”扈红练从半空落下。

    “说。”

    “左车儿刚被任命为神教二品大上师，据他分析，清修派即将迎来非凡的发展契机，甚至有可能成为神教的实际掌控者！”

    赵宁挑了挑眉，这倒是一个他没想到的好事。

    清修派在金光教里本就有着不小势力，吴国进攻江淮之地的时候金光教的修行者不免随同参战，左车儿虽然没有去战场，但清修派里潜藏的许多大晋战士都到了地方上。

    这段时间，东南的反抗军能以运动、游击作战的方式，跟吴军打得有来有回把他们拖在江淮，除了革新打下的百姓基础外，清修派修行者提供的各种实时情报也起到了很大作用。我是蓬蒿人的第一氏族